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劍卒過河

小說劍卒過河剑卒过河
第1071章 接触 中流一壼 博我以文
十玄教是佛義,是顯華嚴大教關於整套物純雜染淨不適、一多無礙、三世難受、再就是具足、互涉互入、重重底限的意思意思。
……這是一番完廣闊無垠的時間,當然不得能有星石的意識,空無一物;但在泛泛中卻有幾股通途機能良莠不齊中,婁小乙細瞧辨識,湮沒即便三百六十行,陰陽,期間三個天小徑在中間放火!
絕對僧尼們以來,高僧們將飄逸得多,這是數十個公元積下去的自卑,她們也低若干千鈞重負在肩的感覺,和知恥後勇的僧尼們情懷總體不等。
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十道教是佛義,是大白華嚴大教至於一切東西純雜染淨不適、一多難受、三世無礙、同步具足、互涉互入、羣限的意思意思。
這偏差狙擊,但嫣然的搶位,無庸遮羞行跡!
婁小乙再行踏了跑程,四個洗車點,他分到的是陰曆年冬,至於敵方是誰,共同體不清楚,也沒得問!
諸如此類肅靜等候,正月後忽實有覺,高高的的土牆內似有某種轉暴發,真切是季眼成-熟,烈性接收了,就此把身一縱,夥撞進磚牆,收斂不見!
……這是一番一古腦兒荒漠的時間,當不得能有星石的消亡,空無一物;但在虛無中卻有幾股通路氣力摻間,婁小乙勤政廉潔辨別,湮沒縱使五行,存亡,時代三個生大路在內中興妖作怪!
連連瞬移十數次後,發出入季眼曾經在望,再一現身,還沒瞅季眼,眥中,聚訟紛紜的飛劍早就劈頭劈來!
婁小乙重複蹈了路程,四個商貿點,他分到的是寒暑冬,關於敵是誰,全然不知所終,也沒得問!
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他欣欣然狙擊!也歡娛然的痛快淋漓!無所迴避!
沒人來打攪,就諸如此類盤坐捫心自問,服食腦力,他從前的狀修爲都精彩往走近七寸推了,在成嬰不悅二終身的年光裡能竣這幾分,亦然屬尷尬的檔次。
他悅狙擊!也歡愉這麼樣的透闢!無所顧憚!
六相甘苦與共的智,苦行過程的相同品享有六相,之中,總、同、成三相,指滿、整體;別、並、壞三相,指局部、片斷。百獸在修持中,斷滅惑障,是一斷滿門斷;一揮而就佳績,是一成裡裡外外成,即否決各自法子,在念中而美滿畢其功於一役悟解。
六相團結的方,尊神流程的龍生九子號領有六相,間,總、同、成三相,指漫天、一體化;別、並、壞三相,指局部、一鱗半爪。大衆在修持中,斷滅惑障,是一斷方方面面斷;成就赫赫功績,是一成遍成,即通過區區了局,在念中而十全勞績悟解。
婁小乙再次蹈了行程,四個制高點,他分到的是春冬,至於對手是誰,完全心中無數,也沒得問!
華嚴宗和尚的實力坎坷,就在十玄教和六相同甘苦的合作上!各習司務長,殊途同歸!
每同船劍光,都在他淡薄佛力下顯法!互動起因,相互過眼煙雲,就相當於來稍加道劍光,他就有些許顯法絕對,而都決不上膛,毫無決定,飛劍着處,就有教義顯跡!
季眼在何方?不需看圖,只需順通路意義的困惑尋舊日即令,婁小乙消解夷由,現時也訛謬講戰略耍花槍的光陰,先下手爲強在此地乃是謬論。
沒人來攪擾,就這麼樣盤坐自問,服食枯腸,他當前的形貌修爲曾凌厲往親如兄弟七寸推了,在成嬰遺憾二一生一世的時代裡能完事這花,亦然屬不上不下的層次。
聽着讓人含蓄,原來儲備開端卻相稱說白了,這片時間中虛無縹緲一物,於今有些,即若邊的劍光噴薄!
前仆後繼瞬移十數次後,神志千差萬別季眼一經一步之遙,再一現身,還沒盼季眼,眼角中,不一而足的飛劍已撲鼻劈來!
四我曾經交流好,出於各種環境的盤根錯節,也無奈擬訂一度具體的戰略,就此臆斷道門偶爾的習俗,即令自己壓抑,盡在團結的決鬥罷後探求和別人的刁難,從這好幾上看,和佛教的謀有異曲同工之妙。
針鋒相對僧尼們的話,沙彌們將要落落大方得多,這是數十個年月攢下來的滿懷信心,她們也隕滅稍重任在肩的備感,和知恥後勇的梵衲們意緒具體殊。
這是四顆人造行星的能力,也是太谷小我冠狀動脈的反饋,衝突在了夥,就把太谷界域反差爲四個時節大是大非的陸地。
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沒人來驚擾,就這麼樣盤坐捫心自問,服食血汗,他現如今的情事修爲一度可能往親愛七寸推了,在成嬰無饜二生平的日子裡能就這幾許,亦然屬進退維谷的條理。
託事,所託何來?自然不怕數以萬計的劍光!
十道教是佛義,是透露華嚴大教關於全副事物純雜染淨難受、一多沉、三世無礙、以具足、互涉互入、浩大底限的理由。
分成同聲具足響應門,因陀陷坑化境門,賊溜溜隱顯俱成門、微細交融安立門,十世隔法異成門,諸藏純雜具德門,一多相容不比門,諸法相即穩重門,唯心主義回善成門,託事顯法生解門。
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元嬰堆修持正如輕,難在真君那一步;但他的嬰我就有四個小關頭,也是揠的。
飛劍宛然進程,轟轟烈烈,萬道劍光在言之無物中紙包不住火出燦若雲霞的光澤!畢其功於一役一條長條千里的劍氣長龍!
目注劍光,玄門飄泊,託事顯法!
每同臺劍光,都在他深佛力下顯法!互相自序,互相石沉大海,就等來多道劍光,他就有稍爲顯法相對,同時都毫不擊發,毫不支配,飛劍着處,就有教義顯跡!
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每一同劍光,都在他固若金湯佛力下顯法!互爲發刊詞,相互之間遠逝,就侔來稍加道劍光,他就有略顯法絕對,再就是都毫無擊發,不要統制,飛劍着處,就有福音顯跡!
十玄教是佛義,是顯露華嚴大教對於全套物純雜染淨不得勁、一多難過、三世不得勁、再就是具足、互涉互入、大隊人馬邊的理由。
託事,所託何來?自特別是一望無涯的劍光!
驚的是,劍修兇狂,這是一場生死戰!很難讓敵手低沉,這些難纏的癡子初時也會讓對方哀愁,他要有支出敷旺銷的情緒算計!
六相並肩作戰的不二法門,修道進程的區別等次懷有六相,此中,總、同、成三相,指闔、完好無恙;別、並、壞三相,指有的、片斷。千夫在修爲中,斷滅惑障,是一斷整個斷;成就功績,是一成俱全成,即議決星星點點解數,在念中而渾圓竣悟解。
而他婁小乙,就介乎劍氣過程的末端,尤如一度牧劍人!
……這是一下一概蒼莽的長空,本不成能有星石的設有,空無一物;但在空泛中卻有幾股正途力氣龍蛇混雜其間,婁小乙當心辨別,浮現縱令七十二行,生死存亡,歲月三個原生態康莊大道在中掀風鼓浪!
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自成嬰隨後,他絕大多數工夫恍如都是在和僧人們酬酢,也斬殺了累累的禪宗小夥子,更是在和外航一賽後,對佛的明瞭可謂是跨上了一下新的坎!
六相團結一致他已盡得壞相之妙,也是他與人角逐的重要強攻手法;可別覺着少,僅只壞相一相,在他成嬰數長生中,業經壞盡過多無名英雄!
……這是一下一切空廓的半空,自不得能有星石的生計,空無一物;但在虛空中卻有幾股通路功能夾間,婁小乙逐字逐句離別,浮現說是三教九流,陰陽,工夫三個天賦坦途在其間破壞!
飛劍類似延河水,倒海翻江,萬道劍光在虛無縹緲中紙包不住火出輝煌的光輝!形成一條漫漫千里的劍氣長龍!
婁小乙從新登了旅程,四個銷售點,他分到的是齡冬,關於敵方是誰,全數茫然,也沒得問!
十玄門是佛義,是揭示華嚴大教有關悉事物純雜染淨難受、一多無礙、三世不快、又具足、互涉互入、浩繁無盡的意思意思。
季眼在何地?不需看圖,只需本着坦途效驗的糾紛尋往年說是,婁小乙從不執意,現今也過錯講戰技術偷奸取巧的時,先臂膀爲強在此處乃是道理。
弘光堤防的是託事顯法生解門,偏向沒生機預習其餘門,可是在華嚴宗中,一門要則十門暢,提選資料。
婁小乙另行蹴了行程,四個洗車點,他分到的是年冬,有關挑戰者是誰,萬萬不清楚,也沒得問!
而他婁小乙,就佔居劍氣河流的後邊,尤如一番牧劍人!
而他婁小乙,就地處劍氣天塹的終局,尤如一番牧劍人!
分爲同聲具足理應門,因陀髮網田地門,奧密隱顯俱成門、短小交融安立門,十世隔法異成門,諸藏純雜具德門,一多交融人心如面門,諸法相即自由自在門,唯心主義轉善成門,託事顯法生解門。
而他婁小乙,就處劍氣江河的末尾,尤如一番牧劍人!
託事,所託何來?固然便是浩如煙海的劍光!
元嬰堆修爲較比俯拾皆是,難在真君那一步;但他的嬰我就有四個小雄關,亦然咎由自取的。
覺間距季眼處愈益近,還未見人,一經飛劍離體!
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沒人來擾亂,就這一來盤坐反躬自省,服食腦子,他茲的景遇修爲已經熱烈往恍如七寸推了,在成嬰深懷不滿二百年的時候裡能做成這某些,也是屬不上不落的檔次。
驚的是,劍修邪惡,這是一場存亡戰!很難讓挑戰者與世無爭,那幅難纏的瘋人與此同時也會讓對方悲傷,他要有出足足金價的生理備選!
在鄰近花牆處是淡去煙火的,這是數萬代下去不辱使命的風俗,在這修真大世界,等閒之輩們也只能青委會正常,象是縱再畸形而的東西。
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霎時間,數萬道劍光尤如投進了一番黑洞,盡皆泯滅!
六相同甘苦他已盡得壞相之妙,亦然他與人交戰的一言九鼎抨擊手腕;可別看少,光是壞相一相,在他成嬰數百年中,仍舊壞盡多竟敢!
季眼在烏?不需看圖,只需挨通道力氣的糾紛尋跨鶴西遊即使,婁小乙消失立即,此刻也大過講兵書耍手腕的歲月,先動手爲強在此即或真諦。
目注劍光,玄門流轉,託事顯法!
飛劍宛如江流,堂堂,萬道劍光在空疏中直露出燦爛的光!做到一條永沉的劍氣長龍!
劍光驟襲下,弘光毫釐穩定!
到了方今,和出家人的爭雄對他的話既變的齊名弛緩,更不像事前那麼着還供給在戰中去如數家珍,去合適,去試跳,功在手,讓百分之百都變的有跡可循起。

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